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李甲才:民风缘何堕落到如此地步?

民风缘何堕落到如此地步?

  ——兼对有雨即成灾的原因探析

  李甲才

  2016.8.2

  有雨成水灾、无雨成旱灾已是见多不怪的新闻声音了。这是多年来“改开搞”支配的“中特社”违背自然规律的消极作为所酿成,同政治思想上的逆向选择结合在一起,人民战天斗地、人定胜天的进取精神被窒息。仅仅依靠权力机关掌控的那点社会资源抵抗自然灾害,种种不遂人意的现象接踵而来。民风颓废是 “中特社”全面推进私有化的必然结果。面对本能而未抵御的灾害,大众传媒的渲染,右翼势力恶意借此乘机反共反社的喧嚣,似乎天快要塌下来。其实大自然并没有爱谁恨谁的偏向,仅惩罚不遵规律者。

  2016年7月25日,湖北省应城市机关干部邓文明,奋战在抗洪抢险第一线,列举了许多令他愤慨的消极行为,深深反思,写了《我们国家、国民失去了什么——一个基层公务员的思考》的微博,引起了强烈的反响。7月26日李北方有感而发文:《刁民是哪儿来的?——思考抗洪救灾中的群众表现》,他在文前按:“一篇干部和解放军忙着抗洪,老百姓看翻船,甚至借机勒索钱财的文章,从昨天开始被广泛传阅。我对此将信将疑,特地问了一位在湖北的参加了抗洪的学者朋友,他根据亲身感受说,大体属实。”从此“按”中可以肯定那些种种让人不屑的行为是真实的。

  一个常识性的说法:凡是有人群的地方就有左中右,按李文定性的“刁民”这样多则显得反常。“刁民是哪儿来的”问得好!有网友说“刁民哪里来,唯利是图也”,基本说出了要害。汶川地震时出了个“范跑跑”,不在于有此现象,而更为离奇的是在于多家报刊为这种极端自私的卑鄙丑恶行为,堂而皇之、大言不惭的公然辩护,混淆了本应发扬的道德操守底线,尽管没有明示,客观上亵渎了舍生忘死的高尚精神,那些不惜牺牲生命抗震救灾的勇士不是成了“傻冒”吗?如此而为就使好人好事失去了支持力。

  追溯得更远点,非毛化大潮煽起时,竭力狂嚎自由化奇谈怪论“解放思想”时,多渠道、多方位的放射性传播,连领袖倡导的学习雷锋都指指点点的谤诽,竭尽所能妖魔马列毛主义、社会主义的圣物。把行之有效的政治思想宣传工作污蔑成卖狗皮膏药,把歌颂体现社会主义新风尚的英雄人物,贬斥成假、大、空。几十年不遗余力的颠倒黑白,终于把社会主义时期被批判的、遭到人民唾弃的一切没落阶级腐朽的世界观、人生观、价值观,如瘟疫一样的弥漫到全社会。毁掉了党政军民应遵循的起码道德标准,使中国上上下下失去了判断是非的基本道义准绳,不言而喻的“一切向钱看”的社会风气滚滚而来,那些不可思议的劣行由此滋长盛行。官风、民风恶化不是无源之水。

  二代领导集体得势上台后翻一切案,否定了1976年前一切社会主义革命和建设成就,公有制经济基础及其上层建筑日渐式微,私有制与其相适应的思想文化迅速重现。建国后的历次群众运动被重新解读,颠覆了千辛万苦确立的新思想、新观念、新文化、新风尚。为了把曾经推翻了的旧社会再翻过来,政治上、思想上大规模的造假行为波及到经济和文学艺术等一切领域,上行下效推波助澜,致全社会诚信丧失、公德沦丧,各类假冒伪劣如决堤的洪水浊浪翻滚。大范围出现了在台上是正气凛然、娓娓而谈的谦谦君子,在台下是卑鄙龌龊、寡廉鲜耻的坏人的现象;人前是衣冠楚楚、西装革履的领导、教授、名人,人后是劣迹斑斑、男盗女娼的禽兽,有了普遍性。群众眼睛是雪亮的,时间长了把什么都看得清清楚楚。

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责任编辑:向天游

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